Интервью Мукунды Госвами с Джорджем Харрисоном

Продолжение. Начало в №1 2001г.

Джордж Харрисон выступал в роли локомотива в духовных поисках Битлз 60-х, и по сей день, повторение Харе Кришна маха-мантры: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе — играет ключевую роль в жизни бывшего Битла.

В приводимой ниже беседе с давним своим другом, редактором Contemporary Vedic Library Series, Мукундой Госвами, записанной в доме Джорджа в Англии 4 сентября 1982 года, Джордж вспоминает о том опыте, который он получил, от пения Харе Кришна. Он рассказывает о том, что побудило его выпустить синглы «The Hare Krishna Mantra», «My Sweet Lord», альбомы «All Things Must Pass», «Living in the Material World».

Почувствовать присутствие Бога

Мукунда: Мы много говорили о джапе, индивидуальном повторении святых имен.

Но есть еще другой вид, киртан, когда святые имена поют вместе, в храме или на улицах, группой преданных. Киртан обычно дает более действенный эффект, как бы заряжает духовные батарейки. Он также дает шанс другим людям услышать святые имена и очиститься. Я был вместе со Шрилой Прабхупадой, когда в 1966 году он впервые начинал групповое воспевание святых имен в Томпкинс Сквэр Парк в Нижнем Ист Сайде Нью-Йорка. Часто приходил поэт Аллен Гинзберг и долго пел вместе с нами и играл на своей фисгармонии. Собиралось много людей, чтобы послушать нас. А потом в храме Прабхупада читал лекции по Бхагавад-гите.

Джордж: Да, когда ты приходишь в храм или просто поешь вместе с другими — вибрация намного сильнее. Конечно, для одних людей легко начать повторять святые имена на четках, находясь в толпе людей, а для других гораздо комфортнее повторять имена в храме. Но важный момент в сознании Кришны — это попытаться так настроить чувства собравшихся, чтобы ощутить Бога посредством всех чувств, — а не только по воскресеньям, ощущая Его при помощи своих коленей, стоя на какой-нибудь твердой деревянной подставке в церкви. Если вы приходите в храм сознания Кришны, вы можете увидеть там изображения Бога, вы можете увидеть там Божество, объемную форму Бога, и вы можете услышать Его, слушая повторение мантры. Это способ понять, что все наши чувства могут быть задействованы в восприятии Бога, и это очень привлекательно — смотреть на картины, слушать мантру, вдыхать аромат благовоний, цветов и т.д. Это очень хороший момент в вашем движении.

Вовлекается все — пение, танцы, философия и прасад, освященная пища. Музыка и танцы — очень серьезная часть процесса. Они нужны не только для того, чтобы сжечь излишки энергии.

Мукунда: Каждый раз, когда мы поем на улицах, мы видим, как люди с огромным желанием собираются вокруг и слушают. Многие из них притопывают в такт или даже пританцовывают.

Джордж: Это так здорово — звук каратал (цимбал)! Когда я слышу его за несколько кварталов, это подобно какому-то магическому действию, которое во мне что-то пробуждает. Не понимая, что происходит на самом деле, люди в эти моменты в действительности пробуждаются духовно. Конечно, в высшем смысле киртан происходит постоянно, всегда, слышим мы его или нет.

Сейчас во всех западных городах группы санкиртары стали обычным делом. Я люблю видеть эти группы санкиртаны, потому что мне нравится сама идея того, что преданные смешиваются с другими людьми, давая каждому шанс вспомнить. Я написал во введении к книге «Источник вечного наслаждения»:

«Все ищут Кришну. Некоторые не понимают, что они ищут Его, но это так.

Кришна — это Бог... и повторяя Его Святые Имена, человек быстро развивает в себе сознание Бога».

Мукунда: Шрила Прабхупада часто говорил, что когда появится много храмов, люди начнут петь Харе Кришна прямо в своих домах. И мы видим, как это постепенно начинает происходить. Количество наших прихожан — уже миллионы. Пение на улицах, книги и храмы — всё это существует для того, чтобы вдохновить людей начать практиковать, познакомить их с этим процессом.

Джордж: Мне кажется это лучше, что акцент идёт на практику дома. Вы знаете, множество людей является потенциальными преданными. Многие просто ждут и скоро они начнут практиковать — не сегодня, так завтра, не завтра, так на следующей неделе или в будущем году…

В шестидесятые годы, чем бы мы ни увлекались — мы стремились объявить об этом целому миру. У меня был определенный духовный опыт, и. был период, когда эти мои открытия приводили меня в такое состояние восторга, что мне хотелось кричать об этом, хотелось поделиться со всеми. Но есть время кричать и есть время молчать. В семидесятые многие ушли в подполье со своей духовной жизнью, забились в свои уголки и норки или уехали в деревню; правильные люди, одеваются как страховые агенты, а на самом деле медитируют и повторяют мантру, скрытые преданные.

Движение Шрилы Прабхупады развивается довольно хорошо. На самом деле, оно разгорается, как лесной пожар. Сколько пройдёт времени, прежде чем Золотой Век вступит в свои права, я не знаю, но Прабхупада сделал так, что за последние годы сознание Кришны распространилось больше, чем за всё предшествующее время, начиная с шестнадцатого века, когда на землю приходил Господь Чайтанья. Мантра распространяется быстро и движение всё расширяется. Было бы здорово, если бы все повторяли мантру! Все бы получили от этого только благо. Счастье не всегда зависит от того, сколько ты получил денег. Вы должны найти своё счастье, не отгораживаясь от существующих проблем, но и не слишком предаваясь волнениям, связанным с ними, — и просто петь Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Пластинка с записью Харе Кришна

Мукунда: В 1969 году ты сделал сингл с названием «Харе Кришна Мантра», который стал хитом во многих странах. Позднее эта мелодия стала лучшей в альбоме «Радха-Кришна Темпл», записанном на студии Apple label и продаваемом в Америке фирмой Capitol Records. Многие деятели шоу-бизнеса было удивлены, когда ты стал делать песни для Харе Кришна и петь с ними. Почему ты это делал?

Джордж: Ну, это своего рода служение, не так ли? Духовное служение, имеющее целью распространение мантры по всему миру. Попытаться подготовить для преданным более широкую платформу для деятельности в Англии и по всему миру..

Мукунда: Как успех пластинки Харе Кришна соотносился с работой с такими рок-музыкантами, как Джеки Ломакс, Сплинтер или Билли Престон, которых ты записывал в то время?

Джордж: Это разные вещи, никак не связанные. Были особые причины, по которым стоило записывать мантру. Это не имело под собой такого коммерческого потенциала, но давало грандиозное удовлетворение, так как я знал, что за этим стоят большие возможности, знал, что означают эти три с половиной минуты мантры. Бесспорно приятнее было заниматься этим, нежели каким-либо поп-хитом. У меня было ощущение, что я, каким-то образом, пытаюсь направить свои способности на духовное служение Кришне.

Мукунда: Как ты думаешь, какой эффект произвела эта «Харе Кришна Мантра» на сознание мира в глобальном смысле? Ведь её услышали миллионы людей.

Джордж: Хотелось бы думать, что она как-то подействовала. В конце концов, в этом звуке — Бог.

Продолжение следует