Наука о реинкарнации

Вопросы

Во время прогулки маленький ребенок постоянно задает своему отцу вопросы. Их бывает великое множество, они, как правило, нелепы, и отец должен удовлетворять его надлежащими ответами. Основатель Международного общества сознания Кришны Шрила Прабхупада вспоминал, что, когда он был молодым отцом, на него обрушивались сотни вопросов второго сына, который был его постоянным спутником. Однажды случилось так, что мимо их трамвайного вагона проезжал свадебный кортеж, и четырехлетний мальчик, как обычно, спросил, что это за процессия. Он получил всевозможные ответы на свой тысячу и один вопрос о свадебном кортеже и наконец спросил, женат ли его собственный отец? Этот вопрос вызвал в вагоне громкий смех, хотя сам мальчик никак не мог понять его причину. Как бы то ни было, он был в какой-то степени удовлетворен, узнав, что его отец женат.

Из этого эпизода можно извлечь такой урок: человеку свойственно задавать вопросы. Задавая их, мы растем, взрослеем. Чем дальше, тем серьезнее становятся вопросы и все более и более ненадежными ответы. Рано или поздно (к сожалению, часто слишком поздно), мы спрашиваем: «В чем смысл жизни?» Нам говорят, что смысл жизни в том, чтобы направить наши усилия и энергию к высшим целям: стать выдающимся ученым, профессором, великим оккультистом; или мы должны открыть мудрость и поделиться ею с другими; или сделать мир лучше, очистить Землю от загрязнений; или нам следует создать более совершенный политический строй, укрепить демократию, добиться равенства всех людей, чтобы каждый в рамках взаимной ответственности мог делать то, что ему нравится. А, можег быть, надо повысить уровень цивилизации до высшего значения, сделать так, чтобы мир стал фантастическим местом, обителью мудрости, просвещенности и высочайшего развития техники — должно быть хорошее питание, хорошие дома, приятное общество? Надо стать высокообразованными людьми, богатыми и счастливыми. Мы должны обладать мощным интеллектом, которому известны научные ответы на все вопросы типа: «Как начинается жизнь медузы?» или «Как функционирует космос?» ...

Вопрос вопросов

Однако описанный выше склад ума не принимает в расчет существенную деталь — смерть. А без этого все ответы немногого стоят. В свое время Лев Николаевич Толстой писал: «Ну хорошо, у тебя будет 600 десятин в Самарской губернии, 200 лошадей, а потом? Ну хорошо, ты будешь славнее Гоголя, Пушкина, Шекспира, Мольера, всех писателей в мире — ну и что ж! Не ныне — завтра придут болезни, смерть на любимых людей, на меня, и ничего не останется, кроме смрада и червей. Дела мои все забудутся. Так что же хлопотать? Как человек может не видеть этого — вот что удивительно!»

Этот вопрос всегда волновал лучших представителей человечества. За восемьсот пет до Льва Толстого персидский поэт, философ, ученый Омар Хайям выразил его в таких строках:

«В этом мире ты мудрым слывешь? Ну и что ж? Наставленья, советы даешь... Ну и что ж? До ста лет ты собрался прожить? Допускаю. Может быть, до двухсот проживешь. Ну и что ж?»

Все, у чего есть начало, должно иметь и конец. Мы родились, следовательно, должны умереть. Смерть — самое определенное в нашей жизни, непреложный факт. В действительности рождение является первым шагом на пути к смерти. Учитывая ее естественность, стремление человека избежать проблем и уклониться от вопросов, связанных с нею, представляется просто поразительным. Мы планируем такие важные события своей жизни, как поступление в институт, свадьбу, переезд на новую квартиру, готовимся к путешествию: покупаем билет, узнаем маршрут, укладываем чемодан... И при всем этом демонстрируем удивительное безразличие к смерти. Это дало право мудрому царю Махарадже Юдхиштхире пять тысяч лет назад сказать: «Удивительнее всего то, что прадеды, деды, отцы умерли, но каждый думает, что он не умрет».

В зоопарке, перед клеткой со львом, маленький мальчик спрашивает отца:

— Папа, кто это?

— Это лев, царь зверей.

— Почему он царь?

— Потому что он самый сильный. Он может разорвать кого угодно.

— И тебя тоже?

— Да, и меня, если вырвется из клетки.

— Папа, а если он вырвется из клетки, на каком троллейбусе мне ехать домой?

Мы всегда рассматриваем смерть как нечто, относящееся к другим, а не к нам.

В чем же причина неверия в собственную смерть. Древнейшие на Земле священные писания, Веды, утверждают, что каждый из нас является вечной духовной сущностью, воплощенной в материальном теле: «Для души не существует ни рождения, ни смерти. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она — нерожденная, вечная, всегда существующая, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело» (Бхагавад-гита, 2.20).

Проблема в том, что являясь духовной частицей, душой, и интуитивно чувствуя свою вечную природу, мы ошибочно переносим ощущение бессмертия на свое бренное тело. Это приводит к печальным последствиям: люди живут так, будто их тело и то, что с ним связано, — единственная и непреходящая ценность.

Покров души

Обращаясь к образу ножен, Упанишады показывают, что, подобно ножнам, защищающим меч, душа, истинное «Я», покрыто пятью оболочками, которые телескопически входят одна в другую. Наружная оболочка — это оболочка питания (аннамая). то есть физическое тепо, внутри нее находятся: оболочка жизненной силы (пранамая), оболочки ума (манас). интеллекта (буддхи) и ложного эго (аханкара).

Грубое материальное тело выступает в роли инструмента, с помощью которого можно испытывать наслаждение от грубых объектов. Оно подобно автомобилю: душа «словно находится в машине, сделанной из материальной энергии» (Бхагавад-гита, 18.61). В обычном, бодрствующем состоянии наше сознание проявляется через тело; мы воспринимаем мир с помощью пяти органов чувств, которые представляют нам информацию об объектах зрительных, слуховых, вкусовых, обоняния и осязания, Но органы чувств и сами чувства — не одно и то же. Первые принадлежат грубому телу, тогда как вторые являются частью тонкого. Таким образом, можно сказать, что мы смотрим на мир не глазами, а через глаза, что не исключает возможности непосредственного восприятия. Случаи ясновидения, то есть получения информации, недоступной органам чувств, наглядно это иллюстрируют.

В 1972 году доктор Алекс Тану, обладающий экстрасенсорными способностями, начал работу с физиками Группы энергетических исследований в Нью-Йорке по программе «Воздушные полеты». Эксперименты состояли в том, что Тану должен был перенестись в тонком теле из собственного дома в Портленде, Мейн, в одну из комнат исследовательского центра на Манхеттене. Он должен был рассмотреть предметы, разложенные на чайном столике, а затем позвонить и отчитаться.

Доктор Тану: «Я совершил пять отдельных рейсов. Один раз у меня было явное ощущение, что со столом что-то не в порядке. Я видел, что предметы и цвета каким-то образом разделены. Когда Вера Фелдман, исследователь Центра, позвонила мне, я описал ей увиденное. «Это поразительно, — сказала она, — стол был разделен на две части. Мы намеренно расположили предметы на одной половине. А какие предметы вы видели?» Я сказал, что видел свечу. Она была обвита чем-то наподобие ленты. Еще там был кусок дерева. «Боже, — воскликнула Вера. — Вы правы».

Ночные путешествия

14 июня 1974 года Шрипа Прабхупада говорил на лекции в Париже:

«У каждого из нас есть опыт, что хотя каждую ночь наше грубое тело остается лежать на кровати, во сне мы покидаем свою спальню в тонком теле, которое включает ум, интеллект и ложное эго, и попадаем в какое-то другое место. Итак, у всех нас есть опыт покидания грубого тела и обретения тонкого для путешествия куда-то. «Я», душа, перемещается из тонкого тела в грубое и наоборот. «Я» спит в тонком теле, а просыпаясь, возвращается в грубое.»

На двести лет раньше, утром 21 сентября 1774 года, Альфонсо Лигуори готовился отслужить мессу в тюрьме Ареццо, когда его сразил глубокий сон. Спустя два часа он пришел в себя и сообщил, что только что вернулся из Рима, где присутствовал при смерти папы Климента XIV. Сначала решили, что это ему приснилось, затем, когда через четыре дня пришло известие о смерти папы, объяснили совпадением. Впоследствии выяснилось, что все, кто стоял у постели умирающего папы, не только видели Альфонсо, но и беседовали с ним, так как он распоряжался молебном на исход души.

Приведем еще один старый, но хорошо документированный случай. 3 октября 1863г. из Ливерпуля вышло паровое судно «Город Лимерик», на борту которого находился владелец мануфактуры из Коннектикута С.Р.Уилморт, направляющийся домой к жене и семье в Соединенные Штаты. Ночью 13 октября Уилморту приснилось, что жена вошла в его каюту в ночной рубашке, остановилась в нерешительности в дверях, увидев, что там находится еще один пассажир, затем приблизилась, поцеловала мужа и исчезла. На следующее утро его сосед, по отзывам «сдержанный и очень набожный человек», без всякой видимой причины вдруг перестал с ним разговаривать. После настойчивых попыток выяснить, в чем дело, сосед, Уильям Тайт заявил: «Как вы можете позволять женщине являться к вам в таком виде?» Выяснилось, что, лежа без сна, он наяву увидел ту же сцену, что Уилмор во сне. Когда 23 октября судно прибыло в Нью-Йорк, жена Уилмора сразу же спросила его, не видел ли он ее десять дней назад. Зная о штормах в Атлантике и услышав сообщение о гибели другого судна, она легла спать в большой тревоге за жизнь мужа. Ночью она почувствовала, что пересекает бурное море, находит приземистый, черный корабль, проходит сквозь него, входит в каюту мужа, видит на соседней койке глядящего прямо на нее незнакомого человека и на минуту задерживается в дверях. Все же решившись войти, она целует мужа и покидает каюту. После расспросов она сумела точно описать особенности внешнего вида каюты.

Жизненная сила

В этом эпизоде (как и в предыдущем) особенно интересен тот факт, что женщину, совершившую путешествие вне своего физического тела, видел не только муж, но и его сосед, находившийся в состоянии бодрствования. Это говорит о принципиальной возможности наблюдений за тонкими оболочками живых существ. С тех пор исследователи получили в свое распоряжение новые научные методы фиксации оболочки жизненной силы, которую вслед за советским биологом А-Г-Гурвичем (1874-1954) стали называть термином «биополе».

Когда супруги Кирлиан* поместили лист растения в высоковольтное высокочастотное поле, то вокруг него различалось слабое сияние. Такая же аура окружает и другие биологические тела, причем характер свечения меняется в зависимости от состояния объекта. По цветной фотографии пальца, помещенного в такое поле можно судить, например, о нервно-психическом состоянии человека. По цвету и характеру ауры определяетсяналичие в крови у человека алкоголя, допинговых средств и т.д.

Однако самое странное обнаружилось, когда в такое высокочастотное поле поместили лист растения, а затем была удалена его часть. На экране ровным светом засиял контур не обрезанного, а целого листа. Но ведь светящуюся ауру может порождать только ткань растения! Таково было общепринятое объяснение. Если же самой ткани нет, она удалена, что тогда генерирует сияющий контур целого листа? Оставалось одно объяснение: ореол объекта существует сам по себе, как некая первичная, исходная энергетическая реальность (прана), не зависящая от ее заполнения клетками или тканями. Более того, от нее непосредственно зависит жизнь биомассы.

Под руководством доктора Х.С. Бурра (Йельский университет, США) был сконструирован прибор, позволяющий регистрировать слабые электрические напряжения вблизи живого объекта. После экспериментального подтверждения наличия некоего энергетического поля доктор Бурр высказал гипотезу, по которой пoлe это представляет собой как бы матрицу, исходный чертеж, формирующий структуру тела. «Молекулы и клетки человеческого тела, — пишет он, — постоянно перестраиваются, разрушаются и пополняются свежим материалом, поступающим из пищи. Но благодаря контролю поля новые молекулы и клетки воспроизводятся по тем же схемам, что и старые... Когда мы встречаем друга, которого не видели в течение шести месяцев, на его лице не остается ни одной молекулы, бывшей в то время, когда вы видели его в последний раз. Однако, благодаря контролю поля, новые молекулы располагаются по старым, привычным схемам, и мы узнаем его лицо».

Когда жизненная сила покидает грубое тело, оно разрушается. Уже упоминавшийся доктор А.Тану отмечал, что, работая в хосписе Святого Духа в Бостоне, он неоднократно видел расплывчатую дымку, отлетавшую от пациента в момент смерти. Известно также немало случаев, когда человек вдруг просыпается ночью и чувствует, что около него стоит мать, жена или муж, находящиеся в это время очень далеко. А потом выясняется, что этот близкий ему или ей человек умер как раз в тот момент, когда проснувшийся ощутил его присутствие рядом с собой.

Однако гораздо больший интерес представляют свидетельства не посторонних наблюдателей, а непосредственных участников происходящего — самих умерших.

Продолжение следует.