Духовный руководитель ведического культурного центра в Казахстане — Его Святейшество Б.Б.Говинда Свами. Махарадж, как принято уважительно называть занимающих высокое духовное положение, любезно согласился дать эксклюзивное интервью газете «Золотой век».

— Скажите, пожалуйста, миссия, с которой вы приехали в Азию — построить Дворец души в Казахстане?

— У меня нет своей отдельной миссии, я приехал с миссией моего духовного учителя, Шрилы Прабхупады. Он хотел научить людей простой жизни и возвышенному мышлению. С этой целью он изучал древние ведические тексты и делал переводы с санскрита на английский, давая западным людям возможность узнать об этой культуре. Он строил храмы, фермы, школы, рестораны, развивал вайшнавское искусство и литературу. В обществе, основанном на принципах ведической культуры, все счастливы, поскольку оно богоцентрично, и каждый имеет возможность духовно развиваться и жить в мире с другими. И здесь, в Казахстане, я пытаюсь по мере своих сил применить то, что я знаю и что оценил бы мой духовный учитель.

— Вы сами из Америки, а ваш духовный учитель, как я понял, из Индии. Как вы нашли его?

— Это не я его нашел, а он — меня. У него был особый взгляд на то, как представлять это учение в Западном мире. Он не хотел, чтобы люди смотрели на ведическую культуру, как на нечто древнее и потому — старомодное. Он хотел, чтобы люди увидели, что ведическая культура полна жизни, что она помогает человеку осуществить его самую высшую цель и предназначение в жизни. С этой целью он приехал в Америку в 1965 году и основал международное общество.

— А как возникла идея вашего проекта?

— Мы хотели простой деревенской жизни, подальше от страстей и шума большого города, чтобы люди могли жить вместе, помогая друг другу, в покое и гармонии с природой. Мы искали место недалеко от города, чтобы было удобно приезжать к нам, и вскоре нашли участок земли недалеко от Алматы. На этой земле ничего не было, и мы начали со строительства помещения для культурных программ, отремонтировали дома для тех, кто решил полностью переехать за город, а также возвели гошалу — помещение для коров, которых на тот момент у нас было семнадцать. Сегодня их поголовье возросло до тридцати пяти.

Поскольку мы представляем ведическую культуру, забота о коровах — один из основных пунктов в нашем проекте.

Полноценная культура включает в себя все стороны жизни человека — искусство, живопись, танцы, философию. В культуре есть кухня, и искусство одеваться также входит в понятие культуры. Поэтому мы будем строить школу для детей, где они смогут обучаться танцам, пению, йоге, благотворительную больницу, вегетарианский ресторан, аюрведический центр. Кроме того, мы решили возродить славу алматинских яблок «апорт», ведь недаром этот город носит название «отец яблок». Старики говорят, что были сорта величиной с арбуз — трудно в это поверить, не правда ли? Мы выбрали лучшие сорта и посадили на нашем участке. Так что скоро здесь будет дивный сад — приезжайте отдохнуть с семьей в прохладной тени летом.

— На какие средства вы планируете все это построить?

— Многих людей по всему миру воодушевляет этот проект. Мы ездили в Дубаи, на Маврикий, в Америку. И везде люди выражали свое желание помочь нам. Сейчас мы собираем группу людей из разных стран, которые готовы помочь и хотят участвовать в нашем проекте.

— Возникают ли у вас трудности в освоении этого проекта?

— Да, как и везде. В прошлом году, например, сгорел наш коровник, и хотя коров удалось спасти, все же трудностей пришлось преодолеть немало, поскольку это произошло зимой, в декабре.

— Ведическая культура, как вы сказали, богоцентрична, то есть в центре жизни общества находится поклонение Богу, я правильно понял? Вы называете Бога именем Кришна и проповедуете вегетарианство. Как складываются ваши отношения с местным духовенством, с мусульманами?

— Бог один, но у него много имен и разные люди в разных странах обращаются к нему по своему: Аллах, Будда, Иегова, Христос, Кришна — все это имена одной личности. Мы все — дети одного Бога, но у нас могут быть разные отношения с Ним.

Что касается местного духовенства, мы всегда пытаемся вести с ними диалог. Иногда сложно связаться с лидерами различных конфессий. Но мы прилагаем постоянные усилия. Дело в том, что ведическая культура не сектантская по своей природе. Поэтому мы хотим создать в нашем культурном центре благоприятные условия для встреч лидеров различных конфессий. Если лидеры духовенства будут приходить и общаться в спокойной обстановке, в атмосфере доверия и уважения, с открытым умом, то, несмотря на внешние различия, сообща можно будет улучшать это общество, помогая ему развиваться духовно.

— А как с Правительством?

— Мы встречались с разными официальными чиновниками в Казахстанском Правительстве. На разных уровнях — разный отклик. Обычно на высоком уровне, в Правительстве, у людей развиты современные взгляды на мировое сообщество. Можно сказать, что их взгляды — международные, поскольку у них есть связи с миром. На более низких уровнях, где порой царит бюрократия, люди считают, что религия — это то, чего стоит бояться. И в каких-то отдаленных местах, в провинции, можно видеть, что люди до сих пор несут в себе настроение старых дней.

— Их видение ограничено местом проживания?

— Может быть. На самом деле, Президент Казахстана открыто пропагандирует множественность религий. И недавно в Астане, в столице, состоялся международный конгресс религий. В нем участвовали делегации со всего мира, а председателем был сам Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

Хотя мы видим, что на местах умонастроение людей, их мнение, может отличаться от того, что идет сверху, мы будем продолжать прилагать усилия для того, чтобы развивать наши отношения. Мы надеемся, преодолеть все трудности благодаря диалогу.

— Да, я согласен с вами. Ваша жизненная позиция вдохновляет.

— Мы вдохновляемся, когда общаемся с вдохновленными людьми. Я получил вдохновение от моего духовного учителя и других возвышенных личностей. И мы просто надеемся сделать что-то полезное для человечества. Наша жизнь не предназначена для того, чтобы мы работали только на самих себя. Мы должны сделать что-то замечательное для других. Поэтому, если у человека есть великая и вдохновляющая идея, он должен сразу же приступать к действиям. И тогда в человеческом обществе может произойти много замечательных вещей.

— Возможно, наших читателей заинтересует, как вы, американец, человек западной культуры, привлеклись индийской культурой?

— Правильней было бы сказать не индийской культурой, а ведической. Ее корни — повсюду. И в казахском языке можно найти много слов с санскритскими корнями.

Сам же я вырос в западной традиции. Став старше, я начал задавать много вопросов, и на многие из них ответов не находил. И это меня беспокоило. Природа нашего ума такова, что он постоянно задается вопросами: «Это будет хорошо для моего счастья или это приведет к несчастью?» Практически все в этом мире находятся постоянно в тревоге и беспокойствах.

Мне кажется, это очевидный факт, поскольку люди часто болеют умственными болезнями, и им нужна помощь психологов. На протяжении всей своей жизни я был искателем духовной реальности, ибо в конце концов понял, что материальные вещи никогда не принесут мне удовлетворения. Это была моя удача — понять эти вещи в молодом возрасте.

И как только я начал повторять мантру Харе Кришна, все тревоги ушли. Я ощутил такое блаженство и умиротворение, которые сложно описать словами. Ничто до этого в моей жизни не влияло так на меня.

— Что бы вы пожелали нам в Новом году?

— Мои пожелания всем читателям — пусть ваша жизнь изменится к лучшему. Это будет возможно, если вы разовьете свои личные качества в высшей степени. Развивайте свое сознание, свою естественную природу. Старайтесь думать о том, как вы можете участвовать в деятельности по улучшению человеческого общества, практикуя принципы духовной жизни — честность, ненасилие, любовь и сострадание к близким, не только к людям, но и к животным, ведь они наши братья меньшие. Живите в мире и согласии с собой, с окружающими и с Богом.

Беседовал Абай Омарбеков