Когда Прабхупаду спрашивали, чем можно доставить ему наибольшее удовольствие, Прабхупада обычно не перечислял конкретные виды служения, а просто говорил: «Полюбите Кришну». («Из твоего письма я понял, что ты хочешь мне служить. Я же хочу того, чтобы все вы, мои ученики, постоянно думали о Кришне и не забывали Его ни на мгновение. Этим можно завоевать Кришну. Его настолько привлекает чистая преданность, что Он отдает Себя Своему слуге. А если у тебя есть Кришна, что еще нужно?»)

Однако помимо этого, Прабхупада учил, как развить способность постоянно думать о Кришне. Эти его наставление легли в основу ИСККОН. Чтобы участвовать в его движении, нам была нужна вера. Шрила Прабхупада зарождал эту веру в своих последователях, большинство из которых страдало цинизмом из-за царящего вокруг атеизма и стремления к чувственным удовольствиям. Мы смогли поверить в Прабхупаду, потому что он вел жизнь в отречении, имел качества святого и потому что его искренняя преданность Богу была очевидна. Его жизнь не омрачали скандалы. И поэтому он смог взрастить веру в сердцах тех, кто пришел к выводу, что Бог мертв или, как писала «East Village Other, найти Бога можно лишь в ЛСД.

Он зарождал веру и своими убедительными лекциями, в которых опирался не только на авторитет шастр, но и на логику. «Давайте рассуждать разумно» - то и дело говорил он. С помощью веских и в то же время простых аргументов он отстаивал истинность учения о том, что мы – бессмертные духовные души, слуги Бога, и что подлинное освобождение состоит не в отказе от собственной индивидуальности, а в возрождении взаимоотношений с Кришной. Мы поверили, потому что в его философии был смысл; в нем самом был смысл. Он мог рассеять любые сомнения и до сих пор делает это через свои книги. Жизнь Шрилы Прабхупады была ярким подтверждением его веры в гуру и Кришну. Он был олицетворением веры, и потому мы – столько раз обманутые и разочарованные – поверили ему.