Закон жизни для мудрых неясен, но он все бо­лее и более выясняется по мере того, как они ему следуют. Закон жизни для обыкновенных людей ясен, но он все более и более затемня­ется по мере того, как они ему следуют.

Конфуций

Я считаю, что нельзя лучше жить, как стара­ясь делаться лучше, и что нет большего удовольствия, как чувствовать, что действи­тельно становишься лучше. Это — счастие, которое я не переставал испытывать до сих пор,и о том, что счастье это настоящее, го­ворит мне моя совесть.

Сократ

Человек считает собою и свое тело, и свою душу. Но заботится человек всегда, особен­но в молодости, только о теле. А между тем главное в каждом человеке — не тело, а ду­ша. И потому заботиться должно больше всего не о теле, а о душе.

По Марку Аврелию

Так же, как ты не видишь души человека, ты не видишь Бога, но ты познаешь Его в Его творениях. Так же не можешь ты не приз­нать божественную силу души, проявляю­щуюся в ее вечном стремлении к совершен­ству.

Сенека

Каждый чувствует, что он не ничто, в извест­ный момент вызванное к жизни кем-то дру­гим. Отсюда его уверенность, что смерть может положить конец его жизни, но отнюдь не его существованию.

Шопенгауэр

Чем жизнь человека становится духовнее, тем более мы верим в бессмертие. По мере того, как природа наша удаляется от живот­ной грубости, уничтожаются и ее сомнения. Покрывало снимается с будущего, мрак рас­сеивается,и мы здесь уже чувствуем свое бессмертие.

По Мартино

Дела человека — его жизнь. И дела его ста­новятся его судьбой, хорошей или дурной. В этом закон нашей жизни, и потому для человека важнее всего в мире то, что он сейчас ­делает.

Индийская "Агни Пурана"

Бог живет во всех людях, но не все люди жи­вут в Боге. В этом причина страданий лю­дей. Как лампа не может гореть без огня, так не может человек жить без Бога.

Браминская мудрость

Слава человеку, не поддающемуся искуше­нию. Бог испытывает всякого: одного богат­ством, другого бедностью; богатого — откро­ет ли он руку нуждающемуся, бедного же — снесет ли он безропотно, с покорностью свои страдания.

Талмуд

Опасно отыскивать причину зла вне нас. Покаяние при этом становится невозможным.

Робертсон

Все живое боится мучения, все живое боит­ся смерти; пойми самого себя во всяком жи­вом существе, не мучай и не убивай, не при­чиняй страданий и смерти. Все живое хочет того же, чего и ты, все живое дорожит своей жизнью; пойми же самого себя во всяком живом существе.

Буддийская мудрость

Великая троица проклятий: табак, вино и мя­со животных. От этой ужасной троицы и ве­ликие бедствия, и великие разорения. Попа­дая во власть этой троицы, люди приближа­ются к животным и лишаются и человеческого образа, и лучшего блага человеческой жизни: ясного разумения и доброго сердца.

По Гильсу

Лучшие умы, любящие истину за истину, не заботятся о присвоении истины в собствен­ность. Они принимают ее с благодарностью везде, где встречают, и не кладут на нее клей­ма чьего-нибудь имени, потому что истина эта издавна, в вечности, уже принадлежала им.

Эмерсон

Есть только одна истинная религия, хотя может быть много разных вер.

Кант

Твердо знайте и глубоко чувствуйте, что вы должны каждый день вашей жизни посвя­щать благу других, делая для них все, что можете. Делая, а не болтая.

Джон Рескин

То, что вы делаете другим, вы делаете себе. Вот почему всякое дело милосердия застав­ляет вас чувствовать в себе доброту, а дело жестокости — злобу.

Люси Малори

Самым лучшим доказатель­ством мудрости является неп­рерывно хорошее расположе­ние духа.

Монтень

Надо жить короткий срок этой жизни по закону вечной жизни.

Торо

Будда сказал: человек, который начинает жить для души, подо­бен человеку, который вносит свет в темный дом. Темнота тот­час же рассеивается. Только упорствуй в та­кой жизни, и в тебе совершится полное прос­ветление.

При всяком постигшем тебя страдании ду­май не столько о том, как тебе избавиться от страдания, сколько о том, чего, каких уси­лий для нравственного совершенствования оно требует от тебя.

Никакая насильственная реформа не исправит зла, пока люди останутся таковы, каковы они есть, и по­тому ждать исправления зла можно не от изменения фор­мы нашей жизни, а только от распространения доброты и разумности.

Если ты видишь, что устрой­ство общества дурно и ты хо­чешь исправить его, то знай, что для этого есть одно сред­ство: то, чтобы все люди стали лучше; а для того, чтобы люди стали лучше, в твоей власти только одно: самому сделаться лучше.

Любовь к Богу — есть высшее благо. Такая любовь не допускает возможности нелюбви к какому бы то ни было существу. Как толь­ко не любишь хоть одного человека, теря­ешь уже любовь к Богу и благо этой любви.

Делай добро не разбирая кому. Добро, которое ты сделал, не пропадет, хотя бы ты и забыл про него. В том, чтобы делать добро, единственно верное средство быть счастливым.

Все люди — дети одного отца, и потому не­естественно не любить братьев.

Смерть вернее, чем завтрашний день, чем ночь после дня, зима после лета. Отчего же мы готовимся к завтрашнему дню, к ночи, к зиме, а не готовимся к смерти? Надо гото­виться к ней. А приготовление к смерти од­но — добрая жизнь. Чем лучше жизнь, тем менее страшна смерть и тем легче смерть. Для святого нет смерти.

Мы не имеем никакого права быть недо­вольными этой жизнью. Если нам кажется, что мы недовольны ею, то это значит только то, что мы имеем основание быть недоволь­ными собою.

Живи до веку и до вечеру. Работай, как буд­то будешь жить вечно, а поступай с людьми, как будто умрешь сейчас.

Растите духовно и помогайте расти другим. В этом вся жизнь

Лев Толстой