Действительно, когда мы уже перестали ожидать от кино чего-либо, кроме бесконечных погонь и стрельбы да любовных историй, вдруг появляется фильм абсолютно серьез­ный. Фильм, единственное назначение которо­го, — заставить нас думать, больше того, зас­тавить работать нашу душу. И при этом вовсе не назидательный — а скорее неожиданный, снятый с блеском, юмором и изяществом. И при этом величественный и красивый. Как они смогли такое снять, в наше-то время?..

Фильм про православного монаха, отца Анатолия, живущего в отдаленном монасты­ре где-то далеко на Севере в семидесятые годы двадцатого века. (Тоже, кстати, время было к святости нерасполагающее...) А между тем, отец Анатолий — несомненно, святой. Обладает ясновидением, изгоняет бесов, ставит на ноги хромых... И к тому же заботится о духовной жизни своих братьев по маленькому монастырю, избавляя их от гордости и чрезмерных материальных при­вязанностей. Для этого он надевает на себя маску юродивого и совершает дела самые странные — то ручку двери сажей намажет перед приходом монастырского завхоза, то спалит в печи любимые сапоги настоятеля... А самому ему возгордиться нет никакой возможности — ибо жжет его душу непрес­танно смертный грех: совершенное в моло­дости, во время войны, убийство своего то­варища...

И вот в этом-то весь секрет его святости — в силе его раскаяния! Вот откуда берутся святые — из грешников, не из праведни­ков... «Потребность во враче имеют не здо­ровые, но больные...» «Ты должен делать добро из зла, потому что больше его не из чего делать». Мытари и блудницы — такова была первая паства Христа. (Хиппи и нарко­маны — такова была первая паства Шрилы Прабхупады, приехавшего в Америку.)

И вот в этом-то тайна, открываемая нам «Островом», — каждый из нас может пройти по пути отца Анатолия. Нам бы только до конца осознать свою греховность и вину пе­ред Господом — а не ограничиваться лишь внешним исполнением заповедей, подобно его монастырским братьям...

Фильм хочется смотреть снова и снова. Если еще не смотрели — посмотрите обяза­тельно!

А мы здесь, на этом газетном развороте, можем привести только фрагменты из ин­тервью создателей фильма и газетных рецен­зий, да несколько фотографий с самыми соч­ными фразами из фильма (хотя, по правде говоря, все не приведешь — половина реплик из фильма могла бы войти в пословицы).

Александр КУБЕЛЬСКИЙ

Из интервью Павла ЛУНГИНА

— Чем объяснить «религиоз­ный» поворот в вашем творчестве?

— Даже и сам не знаю. Это прос­то фильм о том, что Бог есть. Прихо­дит время, когда это становится важ­ным. Кроме того, я пытаюсь откры­вать новые жанры для кино, в дан­ном случае жанр жития. В эпоху пе­ремен, «Такси-блюза», я пытался свидетельствовать о времени, фик­сировать его. Сейчас такое чувство, что время перемен закончилось и обществу пора задуматься о вечнос­ти, о грехе и совести. В азарте пого­ни за успехом и деньгами эти вещи ушли из нашей жизни. Но люди не могут существовать только во имя материальных ценностей. Я предп­ринял попытку рационализировать то, про что думаешь и чего тебе на самом деле хочется.

— Этого же хотелось и другим создателям, участникам фильма?

— Процесс съемок был необык­новенным и для актеров тоже. Мы все вместе как будто прожили осо­бую жизнь на Белом море. Петр Ма­монов сам потом говорил, что изме­нился после этой роли, что в нем по­явилась какая-то светлая успокоен­ность. Хотя его спектакли бывают экстремальными, но сам он — чело­век воцерковленный, глубоко верую­щий. На Западе сейчас нет новых идей, неизвестно и непонятно, куда движется общество. И неизбежно встает вопрос о существовании ду­ши, даже, я бы сказал, с духовно-мистическим оттенком.

Засилье индивидуализма, дове­дение до логического конца идеи личной свободы привело к триумфу эгоизма. В результате мы вынужде­ны вернуться к, казалось бы, решен­ным дилеммам. Когда, почему, на ка­кой основе человек делает что-то вопреки своей выгоде, по внутрен­ним убеждениям, а не согласно внешним интересам — вот осново­полагающий вопрос.

Интервью Андрею ПЛАХОВУ, газета «Коммерсантъ»

Фильм, где актеры молятся по-настоящему

«Остров» одновременно отрезв­ляет и завораживает. Это первый русский фильм, где актеры молятся по-настоящему. По крайней мере, метафизические выходы Мамонова — стопроцентный духовный опыт. Да и роль располагает: герой Мамо­нова — чудаковатый, юродивый ко­чегар отец Анатолий. По совместительству с обогревом скудных хра­мовых построек отец Анатолий ис­целяет людей, остроумно наставля­ет братию, даже изгоняет бесов.

Однако у отца Анатолия есть тайна, страшный грех, который сжи­гает его душу. Когда-то на войне он убил человека, и теперь истово ка­ется в содеянном. Господь через сценариста посылает отцу Анато­лию милосердное утешение, после чего просветленный старец аккуратно ложится в приготовленный заранее гроб.

«Остров» — фильм отнюдь не закрыто православный, он будет ин­тересен не только прихожанам мно­гочисленных российских храмов, но и людям, диаметрально противопо­ложным Православию. И послед­ним, возможно, даже больше.

Станислав БЕНЕЦКИЙ, MoscouOut.Ru