Джон ФЭЙВОРС, Фрагменты из книги «Духовный воин — 6»

Духовная жизнь подразумевает рост и исследование. Это не просто абстрактная философия, но культура, регулирующая все стороны нашей жизни. Она охватывает все наше существование... Мы не только хотим революционно изменить собственные жизни, но также оказать влияние на всю эту планету. На самом деле, чтобы произвести на нашей Земле чудотворные перемены, не нужно много людей. Революция совершается благодаря усилиям всего нескольких людей. Последователи Господа здесь, в материальном мире, могут быть в меньшинстве, но им помогает связь с самым могущественным защитником и покровителем — Господом. Как духовные воины, мы можем вызвать перемены к лучшему в это критическое время в мировой истории.

Вячеслав РУЗОВ

Все хотят спокойствия и защиты, но мало кто понимает, что мы уже защищены. Проблема состоит в том, что мы не всегда пользуемся этой защитой, а зачастую даже отказываемся от нее. Защита приходит, конечно же, от самой Истины и поэтому выражается в первую очередь в знании. Мы должны ценить то знание, которое нам доступно. Что это значит?

Почему жаркие споры вокруг теории происхождения человека ведутся не только в университетских аудиториях, но и в судах? Имеет ли наука, занимающаяся отвлеченными от практической жизни теориями, прямое отношение к нашему существованию? Что прячут ученые от широкой общественности? В поисках ответа на эти и другие вопросы наш корреспондент встретился с известным американским ученым Майклом Кремо, который осенью собирается посетить Россию.

Из цикла «По святым местам Индии»

В Нангунери — следующий пункт нашего паломничества — мы выехали из Канья-кумари — самого южного города Индии, у которого сливаются воды Бенгальского залива и Аравийского моря. Каньякумари оставил у нас двойственное впечатление. С одной стороны, вид океана, разбивающего свои волны о каменный мол, мемориал Вивекананды (чем-то похожий на Капитолий) , возвышающийся на скале недалеко от берега, и гигантская статуя Тирувалувара над гладью морских вод — все это, конечно, впечатляет. Но с другой стороны, грязь, толпы туристов (и, как следствие, запредельные цены на рынке и дорогое жилье) , чрезмерное изобилие сувениров в ущерб предметам первой необходимости — не вызывали у нас желания оставаться здесь больше, чем на сутки.

Франциск Ассизский, незадолго до своей смерти, обратился к родному городу со следующими словами: «Святой город, будь благословен Господом Богом, ибо благодаря тебе спасутся многие души...»

Просто удивительно, насколько иногда похожи друг на друга жизнеописания великих святых. Жившие в разные эпохи, в разных странах, и, в казалось бы, совсем разных культурах — они, как правило, совершали похожие деяния, проявляли похожие качества и проповедовали такие же ценности... Как объяснить это? Ведь авторы их жизнеописаний (которые, как правило, были их близкими учениками) писали уж точно независимо друг от друга, опираясь на вполне реальные факты, сохранившиеся в их памяти... Объяснение этому только одно — единство духовной реальности и духовных законов, независимо от кажущегося различия религий!

Главный редактор «Золотого Века» Александр КУБЕЛЬСКИЙ беседует с музыкантами группы «Санкиртана-лила»

У этих музыкантов красивые восточные имена — ШАЧИДУЛАЛ и КАСТУРИ МАНДЖАРИ. Костюмы, в которых они выступают, — это традиционная индийская духовная одежда, опять же очень яркая и красивая. Красивые, берущие за душу мелодии, которые сочиняет Шачидулал, эмоциональное исполнение Кастури Манджари — все это не может оставить равнодушными сердца зрителей...

Пой Харе Кришна

Когда суровая метель заносит снегом окна,
Когда холодные дожди водою моют стекла,
Когда на улице весна или июльский зной,
Забудь о внешней суете и постоянно пой:

Какие ассоциации вызывает у вас слово «кислый»? С некоторых пор, а точнее — с прошедшего лета, слово «кислый» вызывает у меня самые сладкие воспоминания: зелено-скалистые горы, стекающие с них хрустально-прозрачные ручьи, живительно-холодные водопады и, самое главное, бьющие прямо из-под земли, уникальные целебные источники, которые так и называют — Кислые.

АВАКОВ Сергей Витальевич — руководитель российского отделения Института прикладных духовных технологий:

— Нам хотелось подарить новый опыт, новые знания и впечатления людям, которые находятся в стадии внутреннего поиска. Эти места и возможности, которые они предоставляют, как нельзя лучше подходят для этого. Это первый подобный опыт, когда совершенно разные люди приехали со всей страны.