Добраться туда непросто. Добравшись до Карачаево-Черкесии необходимо оформить специальный пропуск, затем, заплатив солидную сумму, договориться с водителем большого грузовика, чтобы поднял в горы и приехал забрать обратно. Шесть часов нужно трястись в кузове «Урала», ставить палатку на свободном от других многочисленных жаждущих месте, а потом карабкаться еще высоко верх, чтобы добраться, наконец, до живительных родников, избавляющих от всех болезней. Поверьте, все преграды преодолеть стоит, однако не каждому это под силу. Для меня самой это было бы невозможно, если бы не великая удача: участие в фестивале «Источники жизни», который проходил именно в этом удивительном месте.

Знакомство и первое разочарование

Добравшись к вечеру до начального пункта — хутора Ершов на берегу горной речки Лабы, мы с мужем оказались на своеобразном собрании участников фестиваля. Во дворе дома гостеприимного семейства Беляевых тесным кругом сидели мужчины и женщины разных возрастов и делились своими надеждами и ожиданиями. Оказалось, что большинство познакомились лишь на этой поляне, и многие понятия не имеют о том, что ждет впереди. Одни ждали новых впечатлений, открытий и знакомств, а кого-то привел духовный поиск и нерешенные вопросы. Многие приехавшие посещали психологические семинары Олега Гадецкого и лекции по ведической культуре Сергея Авакова в Москве, Краснодаре и Тамбове, и приехали сюда по их приглашению.

Поздоровавшись, рассказав о себе, отужинав у заботливых хозяев, мы вскоре откланялись и отправились на место ночевки. А утром я проснулась с высокой температурой. О, как мне было обидно! Неужели придется отказаться от фестиваля? Это невозможно, я должна пересилить болезнь и поехать. Но становилось все хуже и хуже, и к вечеру стало ясно, что шестичасовой подъем в горы в тряском грузовике я не вынесу. Утром, не в силах оторвать тяжелую голову от подушки, я провожала мужа горючими слезами.

Обыкновенное чудо и необыкновенный подъем

Свершилось чудо, меня спасла Аюрведа в лице ученика и последователя доктора Торсунова Сергея Серебрякова. Ничего особенного: на мою правую руку и ногу он привязал семена кориандра и желтой горчицы, а на левую накрутил свежие веточки яблони. Яблоневый венок водрузил и на мою голову. При этом Сергей вместе с братом Мишей начали активно меня веселить, что, видимо, очень важно для процесса выздоровления. Как ни странно, через два часа все симптомы болезни исчезли, и на следующий день я уже тряслась в кузове «Урала» рядом с Олегом Гадецким. Он спешил на фестиваль, чтобы прочитать там очередной семинар по психологии.

Что такое подъем в горы? Это — постоянный стресс вперемешку с взрывами эмоций: «Ух ты, какая красота!». Спокойный ландшафт окрестностей Ершова и Курджиново постепенно сменился более суровым пейзажем кавказских предгорий. Каменистая дорога долго вела нас вдоль русла реки Лабы, которая, словно провожая, ласково искрила прозрачно-бирюзовыми водами. Но горы становились все выше, склоны все круче, дорога все уже. Встречные лесовозы не раз заставляли нашу машину сдавать назад, и порой, оглядываясь из кузова, мы видели сзади лишь глубокий обрыв с ревущей внизу горной рекой. У-ух! Адреналин.

Потом, как обычно пишут, лес расступился, и мы оказались на огромной поляне. Даже не на поляне, а в долине, со всех сторон окруженной высокими горами, на чьих склонах так и не растаяли ледники. Каменистое русло высохшего горного ручья дорожкой сбегало прямо к палаткам, которых в нашем лагере было несколько десятков. Непромокаемая крыша большого прямоугольного пандала закрывала от зноя и дождя большую площадку, которая становилась то небольшим кинотеатром, то лекционной аудиторией, то гимнастическим залом, а то и своеобразной столовой. Возле небольшого ручья основательно разместились кухонные палатки, а вдалеке темнели силуэты трех временных сооружений — походных туалетов.

Но все это я сумела разглядеть лишь на следующее утро, когда рассвело. А пока спешно натянула на себя все теплые вещи, которыми располагала, и отправилась к костру, греться и пить чай. Ночи в горах на удивление холодные, несмотря на экстремальную жару в дневное время.

Итак, хоть и с опозданием, но фестиваль начался и для меня. Пропустила я, ни много ни мало, два полноценных дня. За это время фестивальцы успели обжиться в своих палатках, привыкнуть к суровым походным условиям, разведать дорожку к целебным источникам, прослушать лекцию об удивительных свойствах этой воды из уст Сергея Николаевича Беляева, приняться за семинар Сергея Витальевича Авакова, познакомиться между собой и даже разделиться на четыре группы. Оказалось, что каждый участник фестиваля не просто гость, а друг, и даже слуга всех остальных. Каждая группа по очереди сама чистит овощи для обеда, раздает еду, поддерживает порядок на территории и даже охраняет лагерь ночью.

Среди нас оказалось несколько человек, которых все называли необычными ведическими именами. Это — вайшнавы, которых в народе называют кришнаитами, и они — носители той самой ведической культуры, о которой нам столько довелось узнать. Арджуна преподавал нам йогу, Чайтанья был своеобразным культоргом, оглашающим все фестивальные объявления иведущим все вечерние программы. Адвайта, которого вскоре все прозвали сказочником, у ночного костра развлекал припозднившихся слушателей удивительными историями из ведических преданий и собственных путешествий. А настоящая баня на берегу горной реки! Ее сложил из обычных камней человек с самым трудным именем — Ватсапала.

«Кислые источники»: легенды и действительность

Без сомнения, целебные источники, которые народ испокон веков называет «кислыми», были нашей самой большой достопримечательностью. Каждый старался обязательно, хотя бы раз в день преодолеть (кто пробежать, а кто и проползти) четыре километра круто вверх по каменистой тропинке. Большинство отправлялись в паломничество рано утром, до наступления жары. Зато тем, кто забирался туда днем, было приятнее окунаться в своеобразную ванну, в которой «кипят» лечебные воды.

Мой первый подъем к источникам был нелегким. Натренировавшийся за два дня муж шустро прыгал с камня на камень, подгоняя меня всякими шуточками. С самого начала пути было несладко: солнце жгло нещадно, дорожка забиралась все выше, а мостики через шумящие потоки казались крайне ненадежными. Однако со временем усталость куда-то улетучилась, и я уже была способна смотреть по сторонам и оценивать прелести окружающей природы.

Река Санчаро, сопровождающая нас до самых источников, невыносимо шумела, заглушая все остальные звуки. Но вот небольшой поворот или незначительный спуск, и шум воды неожиданно пропадает, уступая место щебету, стрекоту и чириканью разнообразной живности. Так же внезапно менялись и запахи. Видимо, от хороших условий, растительный мир там приобрел невиданные размеры: вековые ели невозможно обхватить вдвоем, а под зонтиками борщевика можно запросто укрыться от дождя, только вот подходить к нему близко опасно, обожжет. Стрекозы там летают поистине гигантские, да и кузнечики — небывалой величины. Может, это и не кузнечики вовсе?

Вокруг, куда ни глянь, горы, горы, горы.

Наша тропинка вьется где-то между ними, и не видно ей ни конца, ни края. Через час пути усталость снова начала брать верх. Когда же конец дороги? Муженек радостно чмокнул меня в щеку: «Поздравляю, половину пути преодолели»! Только половину?! Но вот еще несколько шагов, поворот и внезапно все меняется. Словно невидимый художник на идеально зеленом пейзаже альпийских лугов нечаянно поставил рыжую кляксу. Это и есть то самое уникальное плато, на котором разместились два десятка целебных источников. Ох, и шутник мой Александр Михалыч!

Мы попали на Кислые в то время, когда большинство пациентов природной лечебницы уже вдоволь напились водички и отправились вниз обедать. Поэтому там было не многолюдно, и к любому источнику можно было подойти без очереди. Меня поразило, что, действительно, в каждой лунке, словно в кастрюле, кипит вода. Но она совершенно холодная! Все родники заботливо подписаны: здесь вода для лечения желудка, там — почек, а если подняться повыше, можно найти воду для лечения сердца. Там же течет и святая минеральная вода, которую когда-то освятили православные священники. Кстати, она самая прозрачная и хранится дольше всех.

Опытные люди говорят, что начинать лечение всегда лучше с «кишечной» воды. Якобы, сначала нужно вывести из организма шлаки, а потом уж и к основному лечению приступать. Очевидцы рассказывают поразительные истории об исцеленных людях, от которых отказалась «официальная» медицина. К примеру, некий Асхат, будучи парализованным, после лечения целебной водой встал на ноги и даже станцевал лезгинку! Говорят, что даже существует своеобразная церемония «сожжения костылей». К сожалению, нам такого чуда увидеть не удалось.

Особенно острые ощущения принесло мне погружение в естественную лечебную

ванну, возле которой написано: «радикулит, суставы». Ее рыжая вода бурлит сотнями пузырьков и на ощупь кажется очень холодной. Сначала все тело протестовало против такой безжалостной процедуры, но вскоре кожа начала ощущать приятное покалывание, и когда прошли достаточные для первого раза пять минут, вылезать из ванны уже не хотелось.

Но больше всего меня поражала не растительность, не горные пейзажи и даже не уникальная вода. Самое удивительное в этом восхождении было то, что все встречные люди... с нами здоровались! Прямо вот так, бодро и весело, открыто глядя в глаза, говорили «Здравствуйте!» или «Доброе утро». Согласитесь, городскому человеку, раздавленному заботами, это делать невероятно трудно. В большом городе невозможно увидеть глаза встречного, а уж о том, чтобы здороваться, не может быть и речи. Каждый бежит, уставившись в пол, в книгу или просто в никуда. А на Кислых сотня человек прошла навстречу и с каждым — «здравствуйте», то есть «будьте здоровы». К концу пути от этих взаимных пожеланий психологическое, а то и физическое здоровье прибавится само собой!

Век живи, век учись

Кроме любви к путешествиям, всех приехавших на семинар объединяло еще одно похвальное качество — тяга к знаниям и поиск смысла жизни. Удивительно, сколько ищущих энтузиастов собралось в одном месте! Несмотря на плотное ежедневное расписание, посещаемость занятий была, практически, стопроцентной. А поучиться было чему. С утра опытный инструктор йоги с экзотическим именем Арджуна изящно демонстрировал всевозможные асаны, вдохновляя всех повторять за ним. Не каждому это удавалось, но старание возмещало недостаток опыта.

После обеда Олег Георгиевич Гадецкий начинал свой семинар «Психология целостности». По его признанию, поднимаясь в горы, он сам плохо представлял, о чем будет здесь говорить. Но дикая природа и естественные условия жизни вдохновили его помочь слушателям глубже проникнуть в секреты древней науки о душе, ее природе и связи с Верховным Целым. В качестве примера была разобрана история Дхрувы Махараджа, описанная в 4 Песни «Шримад Бхагаватам». Это одна из 18 Пуран Ведической литературы. Было очень здорово слушать древние трактаты и, мелодично растягивая слова, повторять древнюю мантру ом намо бхагавате васудевая. Именно ее повторял Дхрува, медитируя в дремучем лесу на Господа Вишну. В эти минуты, действительно, далеко уходили все реальные и мнимые проблемы, прощались обиды, забывались неприятности, словно время начинало течь вспять.

Сергей Витальевич Аваков, представляя свой семинар «Уровни сознания», сказал, что главная его тема — счастье и то, как счастливым стать. На каждом уровне сознания существует свое понятие счастья: Кому-то достаточно быть просто сытым, другие живут благополучием своей семьи, третьи заботятся о процветании нации... Мы же учились быть счастливыми на самом высоком уровне. Ох, и интересные были занятия! Чтобы стать счастливым на уровне души, нужно понять, что мы эта самая душа и есть. Этот семинар привлекал даже проходящих мимо туристов, поскольку иллюстрациями к нему были отрывки из популярных фильмов.

В общем, учиться было не только познавательно, но и интересно. Мы не замечали, как пряталось за горами солнце, как зажигалась под шатром лампа, разгоняющая вечернюю темноту, и постепенно надвигалась ночная прохлада. Только после семинара, словно очнувшись, все бежали по палаткам, утепляться перед культурной программой.

Салют над озером

Главным героем, практически, каждого вечера был московский театр с таинственным названием «Матхура». Представления этой небольшой труппы собирали народ со всей долины, но самым незабываемым событием культурной жизни всех отдыхающих стало ночное огненное шоу на радоновом озере. Вода этого озера тоже славится целебными свойствами, поэтому утреннее купание в нем из ежедневной необходимости превращалось в приятную лечебную процедуру.

Услышав о подготовке ночного шоу на озере, я удивлялась: как это возможно? Ведь даже днем непросто пробираться на озеро сквозь лес, прыгая по камням и перелезая через бревна. Но что может остановить вдохновленных энтузиастов? Ничто, даже надвигающийся дождь. Набежавшие, было, тучи попугали несколькими пролившимися каплями, и к вечеру рассеялись, обнажив звездный небосвод.

Вездесущий Чайтанья, оседлав коня и с мегафоном наперевес, словно сказочный глашатай отправился по соседним лагерям созывать народ. Народ с готовностью откликнулся, и вскоре сквозь кромешную тьму дремучего леса побежала светящаяся дорожка. Это заинтересованная публика собиралась к месту представления, освещая себе путь фонариками. Уже через час берега и без того таинственного озера были словно озарены светом сотен огромных светлячков. Все с интересом ждали начала, но оно превзошло все ожидания. Представление началось с церемонии исполнения желаний. Светящиеся в темноте девушки разносили венки, на которые устанавливались горящие фитильки. В этот огонь нужно было вложить свое самое сокровенное желание и пустить его по озеру, медитируя на его исполнение. Было очень загадочно и душевно, когда сотни ярких огоньков замерцали на темной воде.

А потом началось шоу. Честно скажу, русских слов для полного описания этого действия мне не найти, а других я не знаю. Когда на противоположном берегу вдруг заполыхало разноцветными огнями, застреляло фосфорическими искрами и закрутилось живым фейерверком, у меня пропал дар речи. У остальных же, видимо, наоборот: все начали что-то возбужденно кричать, и особенно выделялось громкое: «Аре, аре!» Позднее мне пояснили, что на карачаевском языке это означает «браво». Ну а когда с середины озера забил огненный фонтан салюта, по моей голове гурьбой забегали мурашки, а толпа перешла на неимоверный визг. Такого я никогда не видела, ведь вся эта красота удваивалась безмятежной гладью ночного озера! Переполнившись эмоциями, зрители в восторге взывали к театру, и далеко в ночное небо разносился громкий крик сотен людей: «Мат-ху-ра! Мат-ху-ра!» Кстати, позднее кто-то из наших предложил дать этому безымянному озеру название «Матхура».

И напоследок

Семь дней пролетели, как один миг. В последний вечер все собрались тесным кругом у костра, чтобы рассказать о том, как оправдались надежды, что пришлось пережить, и что изменилось в сердцах. Для пущего эффекта своеобразного покаяния, говорящий брал в руки горящую свечу, освещающую лицо мерцающим светом. Думаю, скажу правду, если отмечу, что у этого костра не было ни одного, кто остался бы тем же самым человеком, каким представлял себя в первый вечер в Ершове. У каждого произошел какой-то перелом и качественный скачок в сознании. И все были счастливы этим!

Много что еще хотелось бы рассказать: про нелегкий поход к высокогорному озеру с прекрасными водопадами; про уморительный КВН с неподражаемым ведущим Чайтаньей, которого жюри определило как «Масляков отдыхает». И про секреты ведической кулинарии хотелось поведать, про долгие разговоры у костра и просто чудесные отношения... Да разве уместит все газетная страница?

Просто приезжайте на наш фестиваль, и вы сами все увидите. Не пожалеете.

Елена БОРИСОВА