В повествовании о Шальве содержится немало подробностей, которые могут помочь нам проникнуть в суть феномена НЛО. Я упоминал уже о способности виман делаться невидимыми. Интересно пронаблюдать, как справляется с этой невидимостью Кришна, действующий в человеческом образе как воин, защищающий Двараку. Вот что он говорит царю Юдхиштхире:

Я взял свой сверкающий лук, о, лучший из Бхарат, и стрелами срубил головы прилетевших на Саубхе противников Богов. Я выпустил из моего Сарнага в царя Шальву нарядные стрелы, похожие на ядовитых змей, — высоко летающие и пылающие стрелы. Тогда, о, процветание родословной Куру, Саубха сделалась невидимой и скрылась при помощи чар, оставив меня в изумлении. Пока я приходил в себя, великий царь, толпы данавов с гримасничающими лицами и всклокоченными волосами громко и пронзительно кричали. Я быстро наложил на лук стрелу, которая убивает, летя на звук, и натянул тетиву, чтобы убить их и прекратить вопли. Все данавы, которые кричали, полегли мертвыми, убитые этой горящей как солнце стрелой, управляемой звуком.9

Из этого отрывка мы видим, что даже несмотря на то, что Шальва был человеком и земным царем, на его вимане летели солдаты данавов, гротескного вида существа. Это нетрудно объяснить, если вспомнить, что он получил свой корабль от предводителя данавов. Имеется множество ведических преданий о подобных союзах между людьми и другими гуманоидными расами. Несмотря на то, что современные историки подвергают такие альянсы сомнению, в древней Индии они слыли фактом общеизвестным. А если это действительно так, то можно предположить лишь одно: подобные союзы могут заключаться и в наши дни.

Из текста видно также, что луки и стрелы, которые применяли защитники Двараки, не были изготовлены при помощи первобытных или средневековых технологий. Лук использовался в качестве пускового устройства для многих разновидностей стрел. Они часто описываются как «пылающие» или «подобные солнцу» и в этом случае снабжены наконечником в виде своего рода наводящей системы, дающей возможность находить цель по звуку. Ясно, что технологическое развитие не составляет одну прямую линию, когда все формы технологии, поднявшиеся на более высокий — по сравнению с нашим собственным — уровень, являются дальнейшим развитием наших сегодняшних достижений.

Рассказ о стрелах, летящих на звук, показывает также, что, когда вимана Шальвы сделалась невидимой, она продолжала физически оставаться на месте, так что можно было слышать доносящиеся с нее звуки. Есть множество сообщений об НЛО, описывающих подобное же свойство. Приведу в качестве примера краткий пересказ сообщения человека по имени Морис Массе.

Массе жил во французской деревушке Валенсоль и выращивал лаванду. 1 июля 1965 года, около шести часов утра, он докуривал сигарету перед тем, как приняться за работу, и вдруг услышал свистящий звук. Обернувшись, Массе увидел машину размером с автомобиль «дофин», напоминающую по форме мяч для регби. Машина стояла на шести ногах-опорах, а из ее низа выходил центральный стержень, воткнутый в землю. Возле объекта Массе заметил двух мальчиков, но, приблизившись, понял, что это не дети. Когда Массе подошел к ним метров на пять, одно существо направило на него устройство, напоминавшее карандаш, и крестьянина оказался парализовало.

Через некоторое время существа вернулись в свою машину, и Массе видел, как они смотрят на него изнутри корабля. Опоры, на которых стояла машина, втянулись в ее корпус, из центрального стрежня послышался глухой стук, и корабль внезапно взлетел в воздух. Отлетев метров на двадцать, машина исчезла, однако след от ее полета был виден еще примерно на 400-метровом пространстве. Массе рассказывает, что на месте, где стоял объект, лаванда с тех пор не растет.

Из этого описания мы видим, что летательный аппарат после своего исчезновения из поля зрения продолжал физически присутствовать в воздухе. Во всяком случае, такой естественный вывод можно сделать из приведенного выше описания. Таким образом, невидимость объекта, о котором рассказывает Массе, походит на невидимость виманы Шальвы. По-видимому, оба летательные аппарата скрывались из вида, каким-то образом манипулируя светом или органами зрения наблюдателей, которые догадывались об их присутствии лишь по звуку или волнению воздуха.

Однако становиться невидимой могла не только вимана Шальвы. Сам он также обладал этой способностью и мог в невидимом состоянии перемещаться с места на место. Кроме того, он умел создавать иллюзорные формы.

Господь Кришна в сильном гневе ударил своей дубиной Шальву по ключице так сильно, что у того кровь хлынула во внутренности, и Шальва задрожал, как если бы изнемогал от жестокого холода. Однако прежде, чем Кришна сумел ударить его вновь, Шальва с помощью магической силы сделался невидимым.

Через несколько мгновений перед Господом Кришной явился таинственный, незнакомый человек. Громко крича, он склонился к лотосовым ногам Господа и сказал Ему: «Поскольку Ты являешься самым любимым из сыновей Твоего отца, Ясудевы, то Твоя мать, Деваки, послала меня, чтобы сообщить Тебе недобрую весть: Шальва схватил Твоего отца и силой увел его, подобно тому, как мясник безжалостно уводит скотину». Когда Господь Кришна услышал от незнакомца эту недобрую весть, то вначале Он, совсем как обычный человек, чрезвычайно огорчился... Пока Шри Кришна предавался грустным размышлениям, Шальва привел к Нему пленного человека, в точности похожего на Ясудеву, его Отца. Все это были создания мистической силы Шальвы.

Шальва обратился к Кришне: «Ты негодяй, Кришна! Взгляни. Это Твой отец, который произвел Тебя на свет и по чьей милости Ты все еще остаешься живым. А теперь смотри, как я убью твоего отца. Если у Тебя есть хоть какие-нибудь силы, попытайся спасти его». Сказав это Господу Кришне, мистический обманщик Шальва тут же отсек голову ложному Васудеве. Затем без колебаний отбросил прочь мертвое тело и сел в свой аэроплан.

Кришна тут же понял, что в действительности это не было тело Ясудевы, а всего лишь иллюзия, которую Шальва создал, используя метод, которому научился у Майи Данавы. Несколько позже, в этой же главе мы обсудим случаи, когда уфонавты, чтобы управлять поведением людей, заставляли их видеть иллюзии — такие, как, скажем, видение прекрасного оленя в лесу... Примеры подобного рода нередки и в ведической, и в уфологической литературе.

В литературе об НЛО встречаются также случаи, когда отдельные существа внезапно исчезают и перемещаются в другое место. Один из таких эпизодов прозошел 30 сентября 1954 года в Нуатре, Андре-э-Луар, во Франции. Жорж Гатей, глава бригады строительных рабочих, столкнулся со странного вида человеком, который стоял впереди огромного светящегося купола, парящего в трех футах над землей. Меня в данном случае интересует не сама встреча, а то, каким образом исчезло это необычное видение:

Вдруг странный человек пропал, и я не могу объяснить, как он это сделал, поскольку он не исчез из поля моего зрения, уходя прочь, но просто пропал, как внезапно уничтоженный образ.

Потом я услышал громкий свистящий звук, перекрывший шум нашего экскаватора; тарелка рывками поднялась в вертикальном направлении, а затем, словно чудом, тоже растворилась в чем-то наподобие голубого тумана.12

Жорж Гатей — человек прагматического склада, ветеран войны — настаивает на том, что эта история не является полетом его фантазии, к тому же ее подтвердили несколько рабочих из его бригады.

Другую историю об исчезновении НЛО поведал констебль Чарльз Делк, выборный полицейский офицер из Форрест-Кауни, штат Миссисипи. 7 октября 1973 года в 8:15 вечера Делк смотрел телевизор, когда ему позвонил диспетчер шерифа и попросил расследовать сообщение о появившемся поблизости НЛО. Делк, не желая тратить времени попусту, отнесся к этой просьбе скептически и вернулся к телевизору, однако после второго звонка согласился разузнать, в чем дело. Как он и ожидал, к его прибытию на место происшествия НЛО там уже не было.

Однако по пути домой Делк увидел, что по воздуху медленно плывет светящийся объект, напоминающий по форме волчок, с мигающими огоньками. Пока Делку удавалось поддерживать по радио контакт с диспетчером, он описывал ему, что видит: объект парил над опорой электролинии, испуская яркие шипящие струи, похожие на факелы. Офицер следовал за летающей тарелкой несколько миль, но когда попытался подъехать поближе к объекту, двигатель автомобиля, фары и радиопередатчик вышли из строя. Объект удалился, а минут через пятнадцать автомобиль и рация вновь заработали. Делк опять догнал летающую тарелку и увидел, что она медленно-медленно переворачивается вверх дном. Затем объект внезапно исчез. Сослуживцы характеризуют Делка как трезво и практически мыслящего сотрудника, образованного, пользующегося хорошей репутацией, у которого нет никаких оснований выдумывать подобные истории.

Подведем итог. В повествовании о Шальве описан летательный аппарат, свойства которого сходны со свойствами, приписываемыми НЛО. В нем также присутствуют персонажи, проявляющие необычные способности и необычный образ действий, что типично для существ, описываемых в отчетах о тесных НЛО-контактах. Это подметил в шутливой форме Дж. А. Б. ван Бьютенен в предисловии к своему переводу «Махабхараты». Приведу его замечания по поводу битвы Кришны с Шальвой:

Здесь перед нами предстает рассказ о герое, который принял прилетевших астронавтов за тех, кем они являлись, — за вторгшихся на землю врагов. Воздушный город есть не что иное, как передвижной вооруженный лагерь с извергающей пламя и гром артиллерией, то есть, вне всякого сомнения, космический корабль. Это выдает также и название демонов: они — ниватакавачи, «облаченные в воздухонепроницаемые панцири», которые едва ли могут быть чем-то иным, нежели космическими скафандрами. Утешительно знать, что когда-то в седой древности поднялся человек и луком со стрелами уничтожил космический корабль, не дав ему исполнить до конца свою миссию.

Ниватакавачи — одна из подгрупп данавов. Слово нивата означает «никакого воздуха», кавача означает «панцирь, доспех». Возможно, это действительно имеет отношение к космическим скафандрам.