«Бхагавата Пурана», «Махабхарата» и «Рамаяна» — три важнейших сочинения в индийской ведической традиции. В шестой главе я указывал на то, что эти три текста содержат большое количество интересного материала относительно воздушных кораблей, именовавшихся виманами. В них также описываются различные расы человекоподобных существ, управлявших этими кораблями, и обсуждаются общественные и политические связи, которые в древние времена связывали этих существ и земных людей.

Для некоторых этот материал не имеет никакой ценности, поскольку кажется фантастическим и мифологическим. Так, индийский уфолог Канишк Натхан отрицает научную ценность древних индуистских религиозных текстов из-за того, что они приписывают богам преувеличенные подвиги. Он считает, что это просто поэтические произведения, в которых «сочинитель не рассказывает о подлинных событиях, а позволяет своему воображению увлекать себя в любом направлении, в каком тому заблагорассудится».25 Он подчеркивает также, что эти тексты созданы в донаучную эру, и, следовательно, «принимая во внимание культурные, технологические и научные знания того исторического периода, писатель, описывая события в целом и избегая подробностей, создавал изобретения и их комбинации, которых на самом деле не существовало». 26

Можно на это возразить: никем не установлено, что древние писатели просто давали волю поэтическому воображению, совершенно не считаясь с действительностью. Это всего лишь бытующее в наши времена предубеждение: всякий человек, имеющий духовные интересы, — непременно «ненаучен», и что бы он ни написал — это непременно плоды его воображения. Такая точка зрения имеет смысл лишь до тех пор, пока все поддающиеся наблюдению данные поддерживают, как кажется, механистическую модель мира, исключающую старые религиозные представления как ошибки и заблуждения.

Но если мы тщательно исследуем феномен НЛО, то обнаружим обширные эмпирические наблюдения, которые полностью противоречат нашему удобному и привычному механистическому взгляду на мир. Примечательно, что аномальный материал — от физически невозможных характеристик полета НЛО до существ, которые проплывают сквозь стены, — вполне естественно вписывается в духовно ориентированные космологии древних ведических текстов. В силу этого можно предположить, что их составители дают верное описание реальности, какой они видят и чувствуют ее, а не просто следуют буйному воображению.