Сегодня этой философии научного материализма придерживаются многие. И если она верна, то уфонавты должны быть космическими суперучеными, и следует ожидать, что мы не в силах постигнуть ни их действий, ни их сообщений. Однако не стоит также предполагать, что они начнут высказываться в понятных нам выражениях, содержащих явное отрицание наших фундаментальных научных принципов. Тем не менее, согласно сообщениям, именно это они и делают.

Есть много утверждений, что уфонавты во время НЛО-контактов необщительны. Однако рассказывают о них и противоположное: иногда пришельцы пускаются в замысловатые философские рассуждения. Чаще всего это происходит в ходе так называемых «дружеских контактов». Хотя философствуют пришельцы и во время некоторых НЛО-похищений, включая и тех из них, что во всех других отношениях травмируют и пугают похищенных. Философия пришельцев как правило следует некоему постоянному образцу и радикально противоречит современной науке. Коротко она сводится к следующему:

Жизнь во вселенной существует повсюду, и есть бесчисленное количество существ, схожих с нами по форме и поведению. Мы можем назвать их гуманоидами. Они разумны и проявляют понятные людям эмоции. Кроме того, как правило, они обладают высокоразвитыми парапсихическими способностями.

Эти существа, как и мы, являются душами, населяющими материальные тела, и в качестве душ перемещаются из одного физического тела в другое. Идет процесс космической эволюции сознания, в ходе которого души постепенно прогрессируют в духовном развитии, приобретая спиритуальный опыт, переживаемый в непрерывном ряду материальных тел.

Духовное продвижение включает в себя развитие любви и сострадания ко всем существам. В него входит также развитие знания, интеллекта и психических сил и способностей. Существа, находящиеся на высоких уровнях духовного развития, действуют совместно в стройной системе вселенского правительства. В противоположность им, большинство людей на нашей планете — это всего лишь грубые варвары, отстающие в духовном развитии.

Кроме грубого тела, состоящего из знакомых нам материальных элементов, существует тонкое тело из более тонких энергий, не известных современной человеческой науке. Есть также различные планы бытия, которые можно рассматривать как параллельные реальности или же реальности более высоких измерений. Эти планы населены гуманоидными существами, некоторые из них способны путешествовать с одного плана на другой, некоторые могут осуществлять контроль над грубыми и тонкими телами людей и заставлять их передвигаться и изменяться необычными способами. (К примеру, провести человеческое тело сквозь твердую стену.)

Все формы жизни во вселенной возникли в процессе творения. В чем состоит этот процесс, ясно не объясняется, однако главная мысль такова: существует универсальный, вселенский Создатель, от которого естественным путем произошли живые создания. Это объясняет, отчего человекоподобные формы распространены по всей вселенной, даже несмотря на то, что с точки зрения дарвиновской теории эволюции подобная вероятность в высшей степени сомнительна.

Философия эта пантеистична. Создатель присутствует во всем и повсюду и действует через природу. Зачастую о Нем говорится, как о безличной сущности, которую почти невозможно постичь и доступ к которой невозможен.

На высочайшем уровне Создатель почитается Единым — вечным, недвоящимся существом, исполненным сознания, любви и света. Говорится о том, что эволюция сознания в конце концов приведет каждого к постижению Единого или вхождению в Него.

Такова, вкратце, философия, которая полностью или частично возникает во многих НЛО-сообщениях, включая и те, что получены по «каналам» или в ходе непосредственного общения с пришельцами из НЛО. Эта философия во многих важных пунктах резко противоречит научному материализму. Но вместе с тем ее нельзя назвать совершенно чуждой нам. Она изложена в обширной литературе, и многие хорошо ее знают.

В Индии эта философия слияния с безличным Абсолютом ярко выражена в буддизме и философской системе адвайта-веданты. Многие на Западе отождествляют последнюю с индуизмом, однако в Индии и адвайта-веданта, и буддизм противостоят философии основанного на личности монотеизма, именуемой вайшнава-веданта, представленной в таких ведических текстах, как «Бхагавата Пурана». Вайшнава-веданта утверждает, что Абсолютная Истина личностна по природе. Последователи этой школы рассматривают учение адвайта-веданты о Едином как некую незавершенную концепцию Верховной Личности. Позже в этой главе я еще вернусь к этой теме, рассказав подробнее об адвайта-веданте и вайшнава-веданте.

Как бы то ни было, мне лично представляется неожиданным и удивительным, что существа, которые по всей видимости не являются людьми, проповедуют философию, схожую с адвайта-ведантой. Тем не менее имеется множество данных, говорящих о том, что это действительно так, некоторые из них я приводил в предыдущих главах. Здесь я дам беглый обзор части этих данных, добавив к ним дополнительный материал. А затем поделюсь с вами некоторыми соображениями о том, что все это означает в свете философии, науки и религии.